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Trauma – Erzählung – Befreiung PDF

Zur Trauma – Erzählung – Befreiung PDF an den Verlegungen am 23. Mai 2018 sind alle Mitbürgerinnen und Mitbürger herzlich eingeladen.


Författare: Leif Vaage.
Eine kontextuelle, nicht allein historischkritische Lesart biblischer Texte kann zu ungewohnten, neuen Einsichten führen. Leif E. Vaage zeigt das exemplarisch am Markusevangelium: Er legt diesen auf die Passion Jesu zentrierten Text aus als frohe, Hoffnung stiftende Botschaft, wobei er die Passion Jesu in Analogie setzt zur Leidensgeschichte Amerikas. Damit greift der Autor das Desiderat einer kontextualisierten neutestamentlichen Exegese auf und entwickelt Ansätze, wie heute von einem Gottesreich und einer »Neuen Welt« gesprochen werden kann, obwohl die Hoffnung darauf immer wieder enttäuscht wurde.

Am Karfreitag 1945 wurden kurz vor dem Einmarsch der Amerikaner in Gelsenkirchen-Buer 25 russische Mädchen und Männern im Alter von 19 bis 25 Jahren in den frühen Morgenstunden ohne Fußbekleidung von Gestapo und Kripo aus dem Polizeigefängnis Buer über die Goldbergstraße in den Westerholter Wald getrieben und dort durch Genickschuß ermordet. Es gab nach Kriegsende Ermittlungen, zu einer strafrechtlichen Verfolgung kam es in dieser Sache jedoch nicht. April wollen wir der Gelsenkirchener Opfer öffentlich gedenken. Treffpunkt 11 Uhr Polizeipräsidium Buer, anschließend Mahngang über die Goldbergstraße zum Tatort im Westerholter Wald.

Einmal mehr kommt Bildhauer Gunter Demnig am 24. 25 Stolpersteine wird er dabei haben und diese in das Gelsenkirchener Pflaster einlassen. Mit der Verlegung der Stolpersteine wird die Erinnerung an das Leben und Leiden verfolgter Menschen im so genannten „Dritten Reich“ lebendig. Stolpersteine erinnern auch an Wendepunkte in den individuellen Lebenswelten, an eine oftmals glückliche Zeit, bevor Angst, Ausgrenzung und Rassenwahn das Leben der Verfolgten bestimmten. Namen kehren mit der Verlegung von Stolpersteinen zurück in unseren Alltag.

In die Messingoberfläche der Stolpersteine werden von Hand Inschriften eingeprägt, die meist mit den Worten „Hier wohnte“ beginnen, darunter Name, Geburtsjahrgang, Eckdaten der Verfolgung und der Todesort. Derart unauslöschlich gemacht, erinnert die Inschrift dauerhaft an Menschen, die aufgrund ihrer Herkunft, Religion, sexuellen Orientierung oder politischen Gesinnung von den Nazis verfolgt be- ziehungsweise zumeist ermordet worden sind. Zur Teilnahme an den Verlegungen am 24. November 2017 sind alle Mitbürgerinnen und Mitbürger herzlich eingeladen. Aussage des Ober- brandmeisters Anton Czimnik vom 25. Januar 1947 im Ermittlungsver- fahren gegen den mutmaß- lichen Synagogen-Brand- stifter Montel in Gelsen- kirchen.

November 1938 waren eine vom NS-Terrorregime organi- sierte und gelenkte Zerstörung von Leben, Eigentum und Einrich- tungen jüdischer Menschen im so genannten „Deutschen Reich“. Auch in diesem Jahr finden an vielen Orten in Deutschland Veran- staltungen zum Geden- ken an die jüdischen Mitbürgerinnen und Mitbürger statt, die in der so genannten „Reichskristallnacht“ vom 9. November 1938 Opfer rassistisch motivierter Gewalttaten gegen Leben und Eigentum wurden. In dieser Nacht wurden hunderte jüdische Menschen von Nazis und ihren Helfershelfern vergewaltigt, zusammengeschlagen, ermordet oder in den Suizid getrieben. Fast alle Synagogen, Geschäfte jüdischer Eigentümer, Wohnungen und viele jüdische Friedhöfe in Deutschland, Österreich und der Tschechoslowakei wurden in der Pogromnacht zerstört. 000 Juden in Konzentrationslagern inhaftiert, wo viele ermordet wurden oder an den Haftfolgen starben. Anna di Stazzema“ zeigt der Gemeinnützige Verein Gelsenzentrum e.